ابو القاسم بن حسين رضوى قمى لاهورى / ميرزا حسين النوري الطبرسي
172
رسالة السادة في سيادة السادة ( و البدر المشعشع در احوال ذريه موسى المبرقع للطبرسى ) ( فارسى )
معاصرين أبو الفقهاء جناب شيخ زين العابدين مازندرانى أدام اللّه وجوده ، به واسطهء ثقات و عدول مسموع گرديده كه به جواب سائلين در باب محمّد حنفيه و زيد شهيد و جعفر ثانى نوشتند و به زبان فرمودند : كه معاندان دين لا تعدّند تا احصاء آنها ، اميد است كه حضرت حجّت عليه السّلام ظاهر خواهد شد ، پس از خود آن حضرت دريافت كن ، و زبان خود را از تعرّض امامزادهها خصوص از اولاد بلا فصل به بند ، و تفويض امر آنها إلى آبائهم عليهم السّلام بهنما ، چنانچه در ذخيرهء شيخ معاصر تصريح به همين فرموده . فصل در كلّ اولاد صلبى حضرت امير عليه السّلام از حضرت زهراء عليها السّلام و از غير او بدانكه جماعتى از ائمّهء علماء أنساب ، چون محمّد بن إسحاق ، و كلبى ، و والد او ، و ابن جوزى در صفوه « 1 » ، و نبيرهء او در تذكره « 2 » ، و ابن طلحه در مطالب السؤول « 3 » اولاد حضرت امير عليه السّلام از سيّدة النساء و از غير سيّده از زنان ديگر سى و چهار مع السقط « 4 » نوشتهاند . امّا اولاد ذكور پانزده نوشتهاند : 1 - إمام حسن عليه السّلام ، 2 - امام حسين عليه السّلام ، 3 - محسن كه اسقاط شده ، 4 - محمّد الأكبر معروف بابن الحنفيه ، 5 - أبو بكر ، 6 - العبّاس ، 7 - عثمان ، 8 - جعفر ، 9 - عبد اللّه ، 10 - محمّد الأصغر ، 11 - يحيى ، 12 - عون ، 13 - عمر ، 14 - محمّد اوسط ، 15 - معطّل .
--> ( 1 ) صفة الصفوه ابن جوزى 1 : 130 - 131 . ( 2 ) تذكرة الخواص سبط ابن جوزى ص 54 - 55 . ( 3 ) مطالب السؤول ابن طلحهء شافعى 1 : 261 . ( 4 ) يعنى حضرت محسن شهيد عليه السلام .